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miércoles, 13 de julio de 2011

Cámpora pierde otra vez - Ceferino Reato

Un análisis del desempeño de Juan Cabandié en las elecciones, en el 38º aniversario de la renuncia del ex presidente.


Perfil.com, 13.07.2011.- El sueño terminó, al igual que en los Setenta, aún antes de nacer. Los muchachos de La Cámpora debutaron el domingo en la Ciudad de Buenos Aires al frente de una lista, la de legisladores, con Juan Cabandié, e hicieron una elección para el olvido: sacaron la mitad de los votos que el candidato a jefe de Gobierno, Daniel Filmus.

Y eso que contaron con todo el respaldo del oficialismo, que incluyó la prohibición expresa de darle cámara en los programas oficialistas, como “6,7,8”. a las colectoras de Aníbal Ibarra y Gabriela Cerruti.

El recuento de votos confirmó algo que se sospechaba: el poco encanto electoral de esta muchachada. Al menos los jóvenes revolucionarios de los setenta, en quienes dicen reverenciarse, estaban dispuestos a entregar sus vidas y sus bienes a favor de una causa.

La historia tiene sus simetrías: hace hoy 38 años presentaba su renuncia el presidente Héctor J. Cámpora, presionado por el propio general Juan Domingo Perón, a través de, entre otros, el secretario general de la CGT , José Rucci.

Es que Perón le había retirado la confianza a Cámpora, a quien veía copado por el ala izquierda del peronismo, los montoneros, para ser simples. Cámpora, que había asumido 49 días antes, renunció; hubo un nuevo llamado a elecciones, y Perón ganó su tercer elección con más del 61 por ciento de los votos, en la primera vuelta.

Cámpora fue rescatado por el ala izquierda del peronismo como un símbolo que se contraponía al giro conservador del último Perón, el del abrazo con el radical Ricardo Balbín, el que terminó diciendo que, en democracia, “un asesinato es un asesinato cualquiera sea el móvil, el argumento que se utilice”.

Cabandié, que, como todos sus compañeros de lista, fue puesto a dedo por la presidenta Cristina Kirchner, debe su trascendencia política a su condición de nieto recuperado por las Abuelas de Plaza de Mayo.

También la número dos de la lista, Gabriela Alegre, fue respaldada por los organismos de Derechos Humanos. La poca tracción de votos también abre interrogantes sobre el atractivo que la visión del oficialismo sobre ese tema tiene en el electorado porteño.



(*) Ceferino Reato es periodista y escritor, su último libro es “Operación Primicia”.







jueves, 17 de marzo de 2011

"En Ezeiza, Perón sabía que lo querían matar" - Juan Bautista Yofre



El escritor Juan Bautista "Tata" Yofre detalló por Radio 10 cómo fue el último tramo del gobierno de Héctor J. Cámpora, que duró 49 días. Afirmó que el día de su vuelta, sectores de izquierda querían asesinar al General.


Infobae.com, 10-03-11.- Tal vez sea uno de los hechos que más polémica generó dentro del movimiento peronista. La presidencia de Héctor José Cámpora, de quien mañana se cumplen 38 años del triunfo en las elecciones presidenciales de 1973, marcó un punto de inflexión entre los distintos sectores que pugnaban por el poder en la década del ´70 dentro del peronismo.

Juan Bautista "Tata" Yofre, autor del libro El escarmiento, en donde cuenta el último año de vida de Perón luego de su vuelta de España, y en el que afirma que el General sabía que sectores ligados a la izquierda dentro del Peronismo querían asesinarlo cuando llegara a la Argentina, dio detalles de aquellos días de gobierno "camporista".

"Perón advierte que el país era un caos. Lo van a buscar a Madrid, y ahí a Cámpora lo maltrata. Perón vuelve el 20 de junio del '73, donde se cometen los enfrentamientos de Ezeiza. Y ya antes Perón sabía que lo querían matar, que "Montoneros" quería atacarlo. Incluso varios le advierten que las balas que se dispararon ese día también estaban dirigidas hacia él", afirmó Yofre en diálogo con Marcelo Longobardi, en el programa Cada Mañana de Radio 10.

jueves, 10 de marzo de 2011

Los límites de la mitología oficialista - Joaquín Morales Solá


LA NACIÓN, Miércoles 09 de marzo de 2011.- El peronismo es una cantera inagotable de mitos. Cristina Kirchner está siendo elevada al altar de la izquierda justicialista junto con Eva Perón y por obra y gracia de Hebe de Bonafini. Héctor Cámpora, que fue un simpático conservador de Buenos Aires, ya fue izado al panteón de la izquierda justicialista. El propio Néstor Kirchner, fundador de una considerable fortuna familiar gracias a la generosidad del Estado, es el ícono actual de la progresía argentina más fanática. El peronismo gobernante se ha olvidado un poco de Perón, es cierto, pero éste murió demasiado viejo como para convertirse en mito.

Pasado mañana, la Presidenta se cubrirá con su atuendo de militante para celebrar otro aniversario del triunfo electoral de Cámpora. La rodeará poca gente del peronismo histórico, salvo Hugo Moyano, que no está en condiciones judiciales de decirle que no a nada. La convocatoria está hecha por organizaciones de izquierda que corren paralelas al peronismo. Muchos de sus integrantes formaron parte de los viejos grupos armados, que Perón envalentonó en el exilio y desahució en el poder. Cámpora fue hijo de sus circunstancias y de su débil carácter; por eso se vio convertido en un símbolo revolucionario cuando no era más que un módico político bonaerense, que en el fondo cultivaba ideas moderadas. Hizo su carrera adulando al jefe o a la jefa, a Eva Perón en aquellos tiempos.

Cámpora es un mártir sólo porque su partido y su jefe, Perón, lo despidieron de la presidencia de la Nación, que había ganado legítimamente, como a una secretaria indolente. Tampoco él se resistió, debe aclararse, a ese maltrato. Perón y el peronismo despreciaron ostensiblemente la fórmula que la sociedad había votado apenas tres meses antes. Cámpora se dejó llevar por el espíritu de la época, creyendo que cumplía con su jefe, pero éste ya estaba en otra cosa: quería disolver a sangre y fuego a las organizaciones guerrilleras a las que les había dado aire desde Madrid. Esas confusiones de la historia terminaron por beatificar a Cámpora en tiempos kirchneristas y por condenar a Perón al silencio.

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